3月31日 本日のことば

3月31日　本日のことば
＜日光精舎「大死一番」31章　カレンダーより＞
 死、そして生

いつでもすべてを捨てられる人間にとっ
て、怖いものは何もありません。いま、
真理の伝道をしていても、｢いつでも裸に
なれる。いつでも空手にして立てる。いつ
でもゼロからもう一度やり直せる｣という気
持ちを持っているので、私は何も怖いもの
がないのです。

（若き日のエル・カンターレ　第６章より 

3月30日 本日のことば

3月30日　本日のことば
＜日光精舎「大死一番」31章　カレンダーより＞

この世を超えた世界

に目を開け

魔訶不思議なことはたくさんありますが、

それを信じることによって、常識に縛られ

ている力が解放されてきます。そして、

この世を超えた世界に目を開くことによっ

て、もう一段、偉大な自己というものを知

ることができるようになり、勇気が出てく

るのです。

（神秘の法　第４章より） 

3月29日 本日のことば

3月29日　本日のことば
＜日光精舎「大死一番」31章　カレンダーより＞
最後は自分自身に
返ってくる

｢敵は自分の内にあり｣という章題にある

ように、結局、｢他の人や環境のせいだと
か、運命だとか、過去世のカルマだとか、
いろいろな理由はあるけれども、そういう
ことではなく、最後は自分自身に返ってく
る｣ということを述べているのです。
（｢大悟の法｣講義②　より） 

3月28日 本日のことば

3月28日　本日のことば
＜日光精舎「大死一番」31章　カレンダーより＞

よく自己点検をせよ

自分が自分でなくなっているその瞬間を、

よく自己点検せよ。ほんとうに自分の考え

なのか。ほんとうに自分の判断なのか。
ほんとうに自分の行動なのか。
それを問うてみるがよい。

（愛、無限　第３章より）

3月27日 本日のことば

3月27日　本日のことば
＜日光精舎「大死一番」31章　カレンダーより＞

 心の世界をつかみきれ

目には見えない、手には触れることのでき
ない、「心」というものが、人間にはありま

す。自分にもあり、他人にもあります。
それに気づくということが、まずは悟りの
第一歩なのです。

（「心の挑戦」　第２章より）

3月26日 本日のことば

3月26日　本日のことば
＜日光精舎「大死一番」31章　カレンダーより＞

よく自己点検をせよ

自分が自分でなくなっているその瞬間を、

よく自己点検せよ。ほんとうに自分の考え
なのか。ほんとうに自分の判断なのか。

ほんとうに自分の行動なのか。
それを問うてみるがよい。

（愛、無限　第３章より）

3月25日 本日のことば

3月25日　本日のことば
＜日光精舎「大死一番」31章　カレンダーより＞

苦楽の中道

実践論的観点からの中道とは、快楽主義

あるいは苦行主義といった両極端を否定
して、中なる道に入るということです。
これは、ほどほどの道に入るという意味
では決してなく、極端を否定したところに
現れる境地なのです。

（悟りの挑戦　下巻　第１章より）

3月24日 本日のことば

3月24日　本日のことば
＜日光精舎「大死一番」31章　カレンダーより＞
久遠の価値

諸人よ、この世的なる値打ちに迷ってはならない。

諸人よ、この世的なる価値観に迷ってはならない。

諸人よ、あなたがたの生命の真なる意味を考えよ。

（仏陀再誕　第１章より） 

3月23日 本日のことば

3月23日　本日のことば
＜日光精舎「大死一番」31章　カレンダーより＞

勝負は一日の中にあり

勝負は、一日のなかなります。人生が

金色に変貌するか否かの勝負は、一日
二十四時間のなかにあるのです。

すなわち、この二十四時間をいかに有効

に使うか。そこに、勝負があるのです。

（黄金の法　第１章より）

3月22日 本日のことば

3月22日　本日のことば
＜日光精舎「大死一番」31章　カレンダーより＞

有限の物差しを捨てよ
お前たちは、その有限の物差しを捨てる
がよい。わずか数十年という、短い己の
人生の物差しを捨てるがよい。
そして、一千億年の昔から、お前たちを
創り、育み、無限に善きものとせんとした
念いがあったということを、忘れてはなる
まい。 

（永遠の仏陀　第５章より）

3月21日 本日のことば

3月21日　本日のことば
＜日光精舎「大死一番」31章　カレンダーより＞

永遠の生命

数十年間、この世で天国的生活を送った

人には、その行いがあの世では十倍に
もなって返ってくるのです。この世はそう
した価値ある世界でもあります。
しかし、この世で｢このくらいのことはいい
だろう｣と思って犯してきた悪の数々も、
あの世では五倍十倍になって返ってきま
す。こうした厳しい事態が待っているので
す。 

（永遠の法　第１章より